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紫光阁最近成为网友议论的焦点，据说紫光阁建于明朝，那它在明清时期是做什么的？
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紫光阁在中海的西岸，是明清两朝的***园林西苑的景点。之所以取名叫紫光阁，是因为天上的皇帝居住在紫微星，紫微星的福泽是无边的，所以把这座楼阁叫紫光阁。
紫光阁始建于正德年间，最初只是个简单的四方平台，平时用来检阅武士骑射。后来建成楼阁，清朝的时候，紫光阁一度是皇帝举行武殿试的特殊考场。武科殿试在十月二十日左右，皇帝会在此时亲临紫光阁考一些项目，录取的第一名就是武状元。康熙还有一首紫光阁阅射诗。
紫光阁在乾隆年间地位大大提升，乾隆年间两次平定准格尔，平定回部等等。乾隆二十五年，西征大军凯旋，乾隆重修紫光阁，仿照汉代云台和唐代凌烟阁，建成功臣阁，挂功臣像。这次修葺之后，紫光阁一直保存到今天。乾隆二十六年正月初二，乾隆宴请西征功臣107人。《紫光阁赐宴图》就是描绘的这次宴席。除挂画像之外，乾隆还把有关西征的御制诗，刻在紫光阁武成殿的回廊。
紫光阁作为悬挂功臣图像赞文，陈设战役地图，收藏作战棋子和缴获武器的场所，成了清代的军事陈列馆，不过这些文物，在八国联军侵华期间大多被毁。
紫光阁在***的中海西岸，是一座木结构双层楼阁，底层周围窗下的坎墙用磨砖对缝。阁前有五间卷棚歇山顶抱厦，正阁楼面阔7间，高18米，周围是菱花窗和贴金群板。屋顶是宫殿建筑中等级最高的庑殿顶，用的是绿琉璃黄筒边瓦，下屋檐是在一层平座之上的腰檐，两檐之间有柱子、回廊、门窗。梁楣、额枋用旋子彩画。绿瓦、朱扉、白石栏杆，间以金碧辉煌的彩画，矗立在400多平方米的平台之上，以白石栏杆围以拦板，显得十分富丽堂皇。在明清时期，这里是临近紫禁城的***园林，称太液池，著名的“燕京八景”之首，太液秋风，景点位置就在紫光阁旁边东南侧的湖岸。
目前可以考证的，关于紫光阁的记载主要来自于清代康熙朝重臣高士奇，在他的《金鳌退食笔记》中记载：“紫光阁由太液池西南堤，循池而北，旧有台，高数丈，中作圆小殿，用黄瓦，左右各四楹，接栋稍下瓦皆碧，南北垂接斜廊，悬级而升，面若城壁，下临射苑，皆设门牖，有驰道可走马，明武宗筑以阅射者，名曰平台，后变台，改为紫光阁。”
根据这条记载，紫光阁这个地方原来是建于明武宗时期的一个高台，最早是明武宗朱厚照跑马箭射之地，名曰平台，后来改建为阁，时间大概是万历年间，明代吴亮《万历疏钞》中有爆出万历皇帝怠政后大兴土木，建造宫殿，文字中就提到了紫光阁。后来，崇祯皇帝也曾在此接见大臣。
时间进入清朝，明末***中，紫光阁应该保存完好，直到康熙年间，才进行重修，被康熙皇帝作为检阅侍卫比武、骑马射箭的地方。
紫光阁真正辉煌是在乾隆时期，乾隆皇帝为了炫耀自己的西征武功，表彰立功将士，效仿汉宣帝麒麟阁、汉光武帝云台阁、唐太宗凌烟阁故事，于乾隆二十五年（1760年）和乾隆四十年（1775年）两次增建紫光阁，悬挂功臣图像及各次战役挂图，并陈列缴获的武器。还在阁后建武成殿。乾隆二十六年（1761年）正月初一，举行的落成典礼。当年，平定伊犁回部获胜，拓地两万余里，乾隆帝命人绘制大学士傅恒及定远将军兆惠以下100功臣图于阁上，其中50人由乾隆亲手写赞，其余50人命儒臣拟撰。正月初二，在阁前举行了盛大的筵宴，并被绘图纪念（即《弘历紫光阁赐宴卷》姚文瀚绘制，现藏故宫博物院）。乾隆四十一年（1776年），平定大小金川成功，再绘大学士定西将军阿桂、定远右副将军户部尚书丰升额等100功臣图于阁内。
《弘历紫光阁赐宴卷》，原画画心长486.5厘米，得横着看
最近几天，紫光阁突然称为热搜榜上的新名词，于是问题来了，有人问，紫光阁在明清时期是做什么用的呢？
接下来就聊聊紫光阁的历史渊源。
紫光阁的历史可以追溯到明朝正德年间，当时这里是一个高大的平台，中间是三合土夯筑而成，四周用砖包砌而成，平台上曾经有一个半开放式的楼阁建筑，正德皇帝朱厚照就在这个楼阁当中居高临下，检阅自己部队的骑射，后来由于正德朝的文官占了上风，加上正德皇帝也不明不白的死了，这个用来检阅骑射本领的平台就被文官们改造成了他们心中的样式。
清朝绘画中，最接近紫光阁建筑样式的一幅画作
再之后，后金崛起，打败李自成后定鼎中原，并在紫禁城这个王气十足的地方扎下了根。
作为“名曰守成实乃开创”的千古一帝，康熙皇帝甚至八旗劲旅马上的天下的不易，也深知让自己的部队、侍卫精通骑射的重要性，于是，自康熙二十九年(公元1690年)后，每年十月十八日左右，皇帝都要在紫光阁前考试，选取武进士，科目主要以游牧民族的马步、箭、弓、刀、石等科目为主。
影视作品中的武状元选拔
选取武进士充实军中之外，还会择其优秀递补到御林军中，充当自己的御前侍卫。
为什么说宋代是香文化发展鼎盛时期？
宋代的香药消费跟前代大不相同——从前香药是贵族家庭才用得起的奢侈品，宋代时，随着海外香药的大量进口，香药进入了寻常百姓家。如四川出产由香药制成的润发膏，叫“西蜀油”，原来是专供宫廷的，“后中贵窃鬻民间，富者亦用之”，有钱的人也能享受这种***品了。四川还流行一种小香饼子：“蜀人以榅桲切去顶，剜去心，纳檀香、沉香末，并麝（香）少许。覆所切之顶，线缚蒸烂。取出俟冷，研如泥。入脑子少许，和匀，作小饼烧之，香味不减龙涎（香）。”五月端午节，临安居民更是户户焚香，“杭城人不论大小之家，焚烧午香一月”。
宋人对香药的应用非常广，除了香熏，还用于饮食、保健、沐浴、化妆、祭祀、婚娶礼俗等等。如宋人喜欢用香药来加工食品，《东京梦华录》就记录了汴京市井中叫卖的“诸般蜜煎香药果子”；杭州的夜市中，也有各种香药食品叫卖：“太平坊卖麝香糖蜜糕……中瓦前车子，卖香茶异汤。”
由于香药已经深入寻常百姓家的日常生活，为满足居民的消费需求，临安等大城市还出现了专门提供香药服务的“香药局”。据《梦粱录》，杭州人做喜事办宴席，少不得要雇请香药局供应香药服务：“如富豪士庶吉筵凶席……香药局掌管龙涎、沈脑、清和清福异香、香垒、香炉、香效、装香簇烬细灰，效事听候换香，酒后索唤异品醒酒汤药饼儿。”
也因此，香药消费在宋代进入繁华期，市场上销售香药的商铺随处可见。在《清明上河图》上，就出现一间“刘家上色沉檀拣香”铺子，《东京梦华录》也记录了汴梁的“诸香药铺”，这些香药铺为吸引眼球，还很注意做广告：“王家香铺，灯火出群，而又命僧道场打花钹弄椎鼓，游人无不驻足。”《武林旧事》记载的杭州诸“小经纪”中，就有专卖香椽络儿、香椽坐子、香袋儿、画眉七香丸、香药、香炉灰、供香饼等香药制品的。
宋代香药消费突破贵族时尚圈子，在士庶群体中流行开来，当然是宋朝社会繁华安定、宋人注重生活品质的体现。
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