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死狐悲什么填空?
应该是兔死狐悲
兔死狐悲
拼音:
tù sǐ hú bēi
解释:
兔子死了;狐狸很悲伤。比喻因同类遭遇不幸而悲痛伤感。悲:悲伤。
出处:
元 汪元亨《折桂令归隐》曲:“鄙高位羊质虎皮,见非辜兔死狐悲。”
语法:
兔死狐悲联合式;作谓语、宾语、分句;含贬义。
(兔)死狐悲。
释义: 兔死狐悲的意思是:兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人,兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤,狐狸是真悲伤。后形容对同盟的死亡或不幸而伤心。
出处:1、《宋史·李全传》,原文:狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存?
2、元·无名氏《赚蒯通》第四折:今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲,芝焚蕙叹。
兔死狐悲
成语出处
元·脱脱《宋史·李全传》
宝庆三年二月,杨氏使人行成于夏全曰:“将军非山东归附耶?狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存?愿将军垂盼。”全诺。
元·无名氏《赚蒯通》
第四折:“今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲,芝焚蕙叹。”
综上文献所述,“兔死狐悲”由元代《宋史·李全传》中出现的“狐死兔泣”演化而来。
成语故事
南宋时期,山东一带处于金兵控制之下,老百姓不堪忍受金兵的压迫,纷纷起兵抗金。杨安儿、李全等领导的几支红袄军是规模较大的起义军队。
兔死狐悲
兔死狐悲是一则汉语成语,最早出自于元代脱脱撰写的《宋史·李全传》。
该成语原意为兔子死了,狐狸感到悲伤,比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤;在句中作谓语、宾语、分句,含贬义。
成语出处
元·脱脱《宋史·李全传》
宝庆三年二月,杨氏使人行成于夏全曰:“将军非山东归附耶?狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存?愿将军垂盼。”全诺。
示例:兔死狐悲,所以现在的人才这么容易悲伤呢。
什么的谷水?
谷水就是从山谷里面流出来的水,字面上理解应该是这样的,还有一种理解办法,就是在24节气里面,有一个节气叫做谷雨,如果在谷雨这件相当于也可以叫做谷水,所以这道题不知道你回答的满意不满意,反正总之来说,这样回答我,感觉是两种答案都可以意的,都可以说过去
怎么看待古代的“和亲”政策?
我是历史问答达人“青言论史”,乐于为您解答中国古代史的相关问题。
有关中国古代的“和亲政策”,很多人可能都会表示不屑。因为泱泱大国的和平,居然要靠几个弱女子来维系,这让那些自诩以天下为己任的男子汉们脸往哪里搁?
然而,如果抛去那些无谓的天朝上国脸面和近乎自欺欺人的面子问题的话,你会发现,和亲政策可能是为了和平最经济省力的方法了。
中原王朝为了取得和周边民族的战略均势,往往会选择三种方法——战争,“赏赐”岁币,以及和亲。而这三种方式,哪一种最省钱省力,我想也无需我多言。
一般来说,周边民族崛起之后,势必要和中原王朝进行战争,在付出了巨大物力人力以后,双方精疲力尽,在坐下来谈条件。如果谈不妥,就接着往下打,打到一方彻底完蛋为止(比如明和清);谈的妥,就再谈谈是给钱还是给女人了。
一般来说,考虑到天朝的面子,是能给钱就给钱,皇室的公主是不会给的。实际上,从唐朝以后,中原汉家王朝就再没有将皇室的女孩嫁出去的例子了。被后人争议不断的澶渊之盟,也不过是给了辽国三十万岁币而已;后来南宋孱弱如此,也没有给金人和蒙古人公主。号称“天子守国门”的明朝,更是宁可死磕到亡国,也不愿意和蒙古人或者满洲人和谈。
当然,给公主也不一定就是国家没招了(虽然大多数情况都是如此)。比如昭君出塞,就是为了宣示大汉帝国的威仪。而且,有的时候,和亲还不一定是往外嫁人,还有可能是往里面娶人。
比如东魏丞相、北齐实际缔造者高欢,为了接受柔然的帮助,被迫将相互扶持半生的发妻娄昭君降为侧室,迎娶柔然公主为妻。又比如北周武帝宇文邕,同样也是为了获得突厥人的帮助,捏着鼻子主动向他们求亲,要娶突厥公主为妻,都是这个道理。
将目光转移到欧洲,你会发现,在许多中国古代人心中耿耿于怀的和亲,在西方其实一点也不稀罕。整个欧洲的王室之间都有着许多藕断丝连的血缘关系,大名鼎鼎的哈布斯堡家族更是被调侃为靠着能生孩子才能成为神圣罗马帝国的统治家族。
即使到了十九世纪末,著名的维多利亚女王也被称为欧洲的祖母,无论是德皇威廉还是沙皇尼古拉,算起来全得叫她一声姥姥。
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